Drømmenes indre verden i yogisk filosofi:
«Livet er en endeløs drøm …»
Og drømmer er uendelig liv…”
«Vi hører sjelden den indre musikken,»
men vi danser alle til den likevel.»
- Sitat av Rumi
DRØMMESTATUS: Hvilken dosha er du i drømmene dine?
Hinduistisk filosofi har alltid uttrykt ideen om at vi oppfatter dette livet som virkelig inntil vi våkner til en større virkelighet.
Drømmer uttrykker våre uhemmede bevissthetstilstander, opplevelser som ikke er hemmet av samfunnet, lokale og nasjonale skikker, og hemninger som er plantet i våre sinn i ung alder. Vi kan si at vi er frie i drømmene våre ... frie fra ethvert utseende. Ingen andre ser på oss ... når vi drømmer.
I de indre rikene finnes det et liv vi opplever som en sjel (Jiva), som ikke er ulikt dette. De vediske skriftene kaller denne verden Antarloka, og det finnes mange flotte «skoler» vi finner der, ifølge filosofien til Raja Yoga, bevissthetens yoga.
Doshaer & Drømmemønstre: Hvordan Vata, Pitta og Kapha påvirker søvn
Vi møter andre på disse planene, sjeler som vi kanskje ikke møter før vår neste inkarnasjon eller en senere dato, men de forbereder seg på neste syklus.
For å kunne stige til disse indre skolene og planene, må vi omgå den lavere drømmetilstanden. Dette kan gjøres med mantraer eller japa yoga rett før vi sovner og etter å ha slappet av kroppen gjennom noen asanaer og diafragmatisk pust.
I Ayurveda kategoriserer legene drømmer etter kroppstype, individuell natur eller de tre doshaene. Pitta doshaen drømmer om ild, vata om luft, og kapha, som er både jord og vann, drømmer ofte om vann.
Guddommelig kommunikasjon gjennom drømmer: Profetiske budskap i yogisk tankegang
Men hvis guder ønsket å kommunisere med oss, hvordan skulle de gjøre det? Muligens gjennom visjoner i en drømmetilstand.
Hinduismen deler kommunikasjonstypene vi mottar i drømmer inn i to typer. Egoet er det individuelle behovet, og det høyere selvet er det Høyeste Selvet.
Noen drømmer kommer fra personens natur og andre fra den emosjonelle naturen, noen fra den underbevisste frykten, og noen bare fra å gjenskape opplevelser i dagliglivet.
Men gudene bringer visse drømmer. Tegn, symboler og kroppsspråk har stor betydning for det asiatiske folket. Det finnes profetiske drømmer som kommer fra det overbevisste sinnet, utover det underbevisste.
Det er en sinnstilstand som ser inn i fremtiden og fortiden samtidig, og som kan lese akasha-opptegnelsene. Det er denne sinnstilstanden som utnyttes for å kommunisere et budskap til den fysiske hjernen gjennom en drøm.
Enten det er godt eller vondt, er disse drømmene et glimt inn i fremtiden, vanligvis i en intens periode i livet. Husk at å være advart er å være forberedt.
Mantraer, Pusting & Japa Yoga for fredelig søvn:
Når japa utføres godt og det er et oppriktig ønske om å transcendere den fysiske kroppens krefter og gå inn i astralskolenes rike, vil aspiranten ha drømmeløse netter. Satguru Sivaya Subramuniyaswami skrev i sin lære om drømmer.
Å vekke den dypere Rasa er å koble seg til ånden og livets essens.
Helbredelse, Avslutning & Symbolikk i drømmetilstanden:
Vi burde alle vite at vår superbevissthet, eller vårt tredje øye, vår durdarsana, kan advare oss om hendelser. I likhet med visjoner kan ikke disse budskapene fra gudene glemmes, og de kan til og med huskes tydeligere etter hvert som tiden går.
Og dette er drømmene du vil dele med en analytiker angående livet eller livsveien din, for hvis du husker en drøm en måned senere, er det ikke en vanlig drøm; den har mening.
Det kan også være helbredende drømmer, for eksempel å ha en avslutning med noen i drømmen. Eller en kur kan komme til bevisstheten; noen ser sine døde kjære. I hinduistisk tankegang betyr det at når noen ser at de er døende, betyr det at de kommer til å leve.
Låse opp høyere bevissthet: Tapping av de subtile verdenene under søvn
Ved å inkludere Jyotish (astrologi), Vastu (romenergiflyt – lik Feng Shui), og yamas og niyamas (de ti levende og ti etiske prinsippene) i vår praksis, dyrker vi den dypere rasaen, evnen til å koble seg til den universelle bevisstheten, bevissthetsrommet, Atma.
Dr. Frawley sier det er en ekspansiv bevissthetspåkallelse, lik mantraet «OM». Det er ananda, den rene gleden ved en ekstatisk opplevelse med Gud; det er å trekke ut den dypeste skjønnheten og essensen av hvert øyeblikk i livet.
Gudenes språk er ikke et mysterium; alle gamle tradisjoner hadde sin måte å tyde og utlede mening på hvis de tilfeldigvis fant tegn fra andre steder, borte fra det hverdagslige.
Profetiske drømmer gir oss symbolikken som advarer oss, men likevel stiller vi spørsmål ved om vi vet hvordan vi skal skille dem fra vanlige drømmer. Er drømmer bare fantasi, eller er de virkelige?
Sadhana & Transformasjonen av drømmekarmaer:
Sadhana vil vekke den indre veilederen i en drømmetilstand.
Karmaer eksisterer bare i våken tilstand, selv om følelser eksisterer i drømmer, og disse følelsene anses å være drømmekarmaer, som, i likhet med ekte karmaer, til slutt vil manifestere seg i det fysiske planet hvis de ikke gjenoppleves og oppløses i drømmeriket.
Dette kan gjøres dersom personen har påvirket en viss sjelskontroll over sinn, kropp og følelser. Årsaken er at det fysiske livet naturlig overføres til drømmevirkeligheten.
For en praktisk tilnærming til avslappende, naturlig søvn i tråd med ayurvedisk visdom, besøk vår fullstendige guide om:
Beste ayurvediske medisiner & Naturlige kosttilskudd for bedre søvn
Forstå de fire bevissthetstilstandene: Jagrat, Svapna, Sushupti & Turiya
De to separate virkelighetene vi opplever er faktisk et kontinuum ifølge hinduistisk tankegang, og det samme er våre påfølgende liv med død og gjenfødelse. Alle er et kontinuum i romtid.
Vi trenger sannsynligvis et annet begrep for å snakke om drømmer for å inkludere deres sanne natur ... Og ville det være mulig å legge til en annen symbolikk til språket vårt og våre grunnleggende kommunikasjonsferdigheter, et språk som er universelt og tverrdimensjonalt?
Det sanskritiske ordet for drøm, «svapna», er etymologisk beslektet med det greske ordet «hypnos». Det er bare én av avashaene, eller bevissthetstilstandene, som er gitt i Upanishadene:
Jagrat, den våkne tilstanden,
Svapna, den sovende eller drømmende tilstanden,
Sushupti, dyp søvn,
og den fjerde staten, Turiya eller Samadhi.
For å utforske søvntilstandene må vi bli kjent med filosofien og terminologien; vi må forstå et annet sett med regler på astralplanet og være klar over symbolikken i disse andre rikene, men mest av alt må vi lære å kontrollere sinnet, og mange har gjort det.
Alle mystiske tradisjoner snakker om profetiske drømmer og/eller om flere personer som har den samme drømmen ...
Vi kunne riktignok bli bevisste i drømmene våre og navigere vårt skjebnes skip, men hvis noen ikke har nok tid til å gjøre det i løpet av livet, kan de glede seg og huske hva Rumi sa: Øyet er ment å se ting. Sjelen er her for sin egen glede.