Abwaschen der Erinnerungen des Körpers
Sadhguru erläutert, wie der Körper Erinnerungen erwirbt und wie man das System von vergangenen Eindrücken reinigen kann.
Der Körper besitzt ein eigenes Gedächtnis. Heutzutage wird in diesem Bereich geforscht. Vereinfacht gesagt: Nehmen wir an, Ihr Vater spielte als Kind gern mit runden Gegenständen, runden Kieselsteinen und Ähnlichem und entwickelte eine gewisse Zuneigung dazu. Als sein Kind werden Sie, ohne den Grund zu kennen, dazu neigen, ähnliche Dinge zu wählen. Es ist erwiesen, dass diese Wiederholungen stattfinden. Das liegt einfach daran, dass Sie bestimmtes genetisches Material in sich tragen. „Runanubandha“ ist das körperliche Gedächtnis, das Sie in sich tragen. Dieses Gedächtnis kann durch Blutsverwandtschaft oder sexuelle Beziehungen erworben werden. Der Körper erinnert sich an jede Art von Nähe – nicht nur zu einem anderen Körper, sondern zu jeder physischen Substanz.
In Indien gibt es Feste wie Pongal oder Bhogi, die der Reinigung von mentalem und emotionalem Ballast sowie der inneren Belastung (Runanubandha) dienen. Wir praktizieren „Klesha Nashana Kriya“. Man kann es sich wie eine rituelle Feuerwaschung vorstellen, die man anwenden kann, wenn eine normale Dusche nicht ausreicht. Klesha Nashana Kriya ist eine Methode, körperliche Erinnerungen zu verbrennen, die man aufgenommen hat – nicht unbedingt durch Beziehungen. Allein durch den Kontakt mit Menschen, Situationen, Atmosphären und vielem mehr speichert der Körper Erinnerungen.
Es gibt Feuerwaschungen und natürlich tägliche Wasserwaschungen. In einer Zeit, als ich mich intensiv mit Sadhana beschäftigte, duschte ich fünf bis sieben Mal am Tag, weil der Körper dann so empfindlich wird. Man sitzt zum Beispiel auf einem bestimmten Kissen und spürt dessen Wirkung, also möchte man es abwaschen, indem man zumindest Wasser über den Körper laufen lässt. Ich habe nicht berechnet, dass ich fünf oder sieben Mal am Tag duschen muss – einfach wann immer ich Lust dazu habe. Die meisten Yogis baden mindestens zweimal täglich. Meistens nehmen sie ein Bad im Fluss – man taucht in fließendes Wasser ein, um sich zu reinigen.
Zu bestimmten Jahreszeiten, beispielsweise beim Wechsel der Sonne von der Süd- zur Nordhalbkugel und umgekehrt, wehen auf dem indischen Subkontinent starke Winde. Ein einfaches Mittel dagegen ist, sich in den Wind zu stellen und die frische Brise zu spüren. Es wird Ihnen guttun. Probieren Sie es aus: Wenn eine kräftige Brise weht, ziehen Sie sich einfach etwas Lockeres an und stehen Sie eine halbe Stunde lang mit geschlossenen Augen da und nehmen Sie den Wind bewusst wahr. Drehen Sie sich dabei abwechselnd nach vorn und hinten, sodass die Brise Sie von beiden Seiten umweht. Sie werden sich danach viel leichter und erholter fühlen.
Im Ashram waschen alle Brahmacharis ihre Kleidung getrennt. Das liegt daran, dass sie alle Sadhana praktizieren und jeder seine eigene, spezifische Eigenschaft hat – wir wollen keine Vermischung. Eine weitere Möglichkeit, Vermischung zu vermeiden, ist, die Kleidung bei jedem Waschgang mit Erde zu bestreuen. Sadhus und Sanyasis verwenden stets fein gesiebte rote Erde zum Färben ihrer Kleidung. Die Kleidung ist ursprünglich weiß, aber durch das ständige Waschen mit gefilterter Erde nimmt sie eine schlammfarbene Färbung an. Auch die Gebäude im Ashram werden mit Erde und einem speziellen Bindemittel gestrichen, damit die Farbe wie Farbe haftet. Wer intensive Sadhana praktiziert, muss entweder getrennt waschen oder die Kleidung bei jedem Waschgang mit etwas Erde bestreuen, sodass die einzige Verbindung (Runanubandha) die zur Erde ist – nicht zu Menschen oder Dingen in der Umgebung. Darüber hinaus erinnert das Tragen von in rote Erde getauchter Kleidung den Körper auf gewisse Weise daran, woher er kommt und wohin er geht. Eine andere Möglichkeit ist ein Schlammbad – die Idee eines Schlammbads ist es, alles zu reinigen.
Sadhgurus neues Buch „INNER ENGINEERING: Ein Leitfaden für Yogis zur Freude“ erschien am 20. September. Darin präsentiert Sadhguru einen ausgefeilten Weg zur Selbstermächtigung, basierend auf den Lehren und Prinzipien des klassischen Yoga. Dieses System schafft ein Fundament innerer Stabilität und hilft den Praktizierenden, ein erfülltes Leben zu gestalten.
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Bhuta Shuddhi – Elementare Transformation
Sadhguru untersucht, wie der Prozess der Bhuta Shuddhi einen Menschen auf wundersame Weise verändern kann, indem er jedem Element die richtige Art von Information einprägt.
Sadhguru: „Jede Yogapraxis, welcher Art auch immer, basiert im Wesentlichen auf dem Prozess der Bhuta Shuddhi. Wenn du eine Asana, Surya Namaskar, Surya Kriya, Pranayama oder eine Kriya ausführst, praktizierst du in gewisser Weise Bhuta Shuddhi. Anders ausgedrückt: Du wendest dich dem Leben in seiner grundlegendsten Form zu, den fünf Elementen. Du kannst das Leben als Körper betrachten. Du kannst das Leben als Prana oder Lebensenergie betrachten. Du kannst das Leben auf zellulärer Ebene betrachten. Du kannst das Leben sogar auf atomarer Ebene betrachten. Oder du kannst das Leben auf der elementaren Ebene betrachten, die am grundlegendsten ist. Yoga ist ein Versuch, dies zu erreichen.“
Es sind diese fünf Elemente, aus denen dieser Körper, dieser Planet, dieses Sonnensystem und das Universum bestehen. Jedes dieser fünf Elemente besitzt seine eigene Natur, und alle sind in der Lage, Informationen aufzunehmen und zu speichern. Das gesamte System der Bhuta Shuddhi hat sich aus dem Wissen entwickelt, dass die fünf Elemente Informationen aufnehmen und speichern können. Wenn Informationen auf die richtige Weise in etwas eingebracht werden, entsteht dadurch auch eine Absicht. Je nachdem, welche Art von Information man über etwas besitzt, entwickelt man auf natürliche Weise eine bestimmte Absicht gegenüber diesem Etwas. Sobald man eine Absicht hat, beginnt man, sich in diese Richtung zu bewegen.
Diese Grundlage verleiht Bhuta Shuddhi seine Wirksamkeit und die Fähigkeit, einen Menschen auf wundersame Weise zu verändern. Der Prozess, den wir bei Isha durchführen, ist eine einfache Form von Bhuta Shuddhi. Die Intention hinter Bhuta Shuddhi ist, dass die Elemente in dir mit der Zeit allmählich deinen Anweisungen folgen. Sobald du die Fähigkeit besitzt, die Elemente in dir so zu steuern, wie du es wünschst, ist es nicht mehr weit, auch die Elemente um dich herum zu beeinflussen.
Die Idee hinter Bhuta Shuddhi ist, die Wirkungsweise der Elemente in uns neu zu ordnen. Wir möchten die Intention verändern, mit der sie in uns wirken. Wenn die Elemente in uns genauso funktionieren wie in der Erde oder einem Baum, ist das für uns nicht nutzbringend. Im menschlichen System wirken die Elemente auf eine bestimmte Weise. Wir möchten, dass sie so wirken und sich zu immer höheren Möglichkeiten weiterentwickeln.
Tatsächlich wirken die Elemente bei jedem Menschen auf einzigartige Weise. Die traditionellen Medizinsysteme des Ostens haben diese individuellen Unterschiede stets berücksichtigt. In diesem Sinne sind diese Systeme maßgeschneiderte Medizin. Es gibt kein Standardrezept für alle. Nur wenn der Arzt jeden Patienten individuell betrachtet und erkennt, was dieser benötigt, kann die Behandlung optimal wirken.
Die Diagnose basiert nicht auf der vorliegenden Krankheit oder Beschwerde, sondern auf der individuellen Konstitution. Es geht nicht um die Beschwerde, sondern immer um den Menschen. Die Behandlung richtet sich nach der Funktionsweise und den inneren Strukturen dieses Körpers – nicht nach den Symptomen einer bestimmten Krankheit. Anders ausgedrückt: In östlichen Heilsystemen wird niemals nur das Symptom behandelt, während die Schulmedizin ausschließlich auf die Symptombehandlung setzt. Wenn fünf Personen die gleichen Symptome haben, erhalten alle fünf das gleiche Medikament. In Siddha und Ayurveda hingegen erhalten fünf Personen mit den gleichen Symptomen unterschiedliche Medikamente, da die Behandlung auf das jeweilige System und nicht auf die Krankheit abgestimmt ist.
Wenn du das Bhuta Shuddhi Mantra rezitierst und die Elemente – Erde, Wasser, Luft und Feuer – in dich aufnimmst, versuchst du, ihre Wirkung in dir zu beeinflussen. Es ist wichtig, sich dabei intensiv zu konzentrieren.
Bhuta Shuddhi sollte nicht wie eine Übung, sondern mit absoluter Hingabe, wie eine Liebesbeziehung, erfolgen. Das Zusammenwirken dieser fünf Elemente und die Entstehung von etwas so Komplexem, so Fantastischem ist eine tiefgreifende Liebesbeziehung. Ihre Bhuta Shuddhi sollte mit Hingabe und Liebe geschehen. Ihr Geist, Ihre Gefühle, Ihre Energie, Ihr Körper – alles sollte daran beteiligt sein. Ohne diese Hingabe mögen Sie zwar gewisse körperliche Vorteile erfahren, aber Sie werden die volle Tiefe und Dimension des Prozesses nicht erkennen. Wenn Sie sich ihm ganz hingeben, kann dieser einfache Prozess die Grundfesten Ihres Lebens verändern.
Sadhgurus neues Buch „INNER ENGINEERING: Ein Leitfaden für Yogis zur Freude“ erschien am 20. September. Darin präsentiert Sadhguru einen ausgefeilten Weg zur Selbstermächtigung, basierend auf den Lehren und Prinzipien des klassischen Yoga. Dieses System schafft ein Fundament innerer Stabilität und hilft den Praktizierenden, ein erfülltes Leben zu gestalten.