Washing Off The Memories Of The Body
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Lavare via i ricordi del corpo

Sadhguru spiega in dettaglio come il corpo acquisisce la memoria e quali sono i modi per purificare il sistema dalle impressioni passate.

Il corpo ha una sua memoria. Oggigiorno, si stanno conducendo ricerche in questa direzione. Per semplificare, diciamo che tuo padre, da bambino, amava giocare con oggetti rotondi, ciottoli rotondi e cose del genere, e ha sviluppato un certo livello di coinvolgimento con essi. Da suo figlio, senza sapere perché, tenderai a scegliere cose simili. È dimostrato che queste ripetizioni avvengono. Questo semplicemente perché porti con te un certo materiale genetico. 'Runanubandha' è la memoria fisica che porti dentro di te. Questa memoria può essere acquisita tramite rapporti di sangue o rapporti sessuali. Il corpo ricorda qualsiasi tipo di intimità, non solo con un altro corpo fisico, ma con qualsiasi sostanza fisica.

Ci sono alcune feste in India, come Pongal o Bhogi, che hanno come obiettivo la purificazione del bagaglio mentale, emotivo e del runanubandha. Noi pratichiamo il "Klesha Nashana Kriya". Potreste considerarlo un rituale di lavaggio con il fuoco, che potete utilizzare se una normale doccia non è sufficiente a purificarvi. Il Klesha Nashana Kriya è un modo per bruciare i ricordi fisici che avete accumulato, non necessariamente a causa delle relazioni. Semplicemente entrando in contatto con persone, situazioni, atmosfere e tante altre cose, il corpo accumula ricordi.

C'è il lavaggio con il fuoco e, naturalmente, il lavaggio con l'acqua ogni giorno. All'epoca della mia vita, quando ero molto immerso nella sadhana, facevo dalle cinque alle sette docce al giorno, perché il tuo sistema diventa molto sensibile. Ad esempio, ti siedi su un cuscino particolare e sei consapevole di ciò che questo cuscino ti sta facendo, quindi vuoi lavarti via lasciando scorrere l'acqua sul tuo corpo. Non avevo calcolato di dover fare la doccia cinque o sette volte al giorno, ogni volta che ne avevo voglia. La maggior parte degli yogi fa il bagno almeno due volte al giorno, come minimo. Di solito, si tratta di un tuffo nel fiume: ci si immerge nell'acqua corrente per essere lavati e purificati.

In certe stagioni, come lo spostamento del sole dall'emisfero australe a quello settentrionale, e di nuovo da nord a sud, i venti sono forti nel subcontinente indiano. Un metodo semplice è quello di mettersi al riparo dal vento per ricevere una vera e propria ventilazione. Farà miracoli. Provate questo: quando c'è una forte brezza, indossate qualcosa di largo e rimanete lì per mezz'ora, con gli occhi chiusi, consapevoli della brezza. Giratevi in entrambe le direzioni, in modo che la brezza vi avvolga da davanti e da dietro. Vi sentirete molto più leggeri e meglio.

Nell'ashram, tutti i brahmachari lavano i propri vestiti separatamente. Questo perché tutti praticano sadhana e ognuno ha le proprie caratteristiche specifiche: non vogliamo che si mescolino. Un altro modo per evitare confusione è ricoprire i vestiti di terra a ogni lavaggio. Sadhu e sanyasi usano sempre terra rossa finemente setacciata per tingere i loro vestiti. I vestiti sono originariamente bianchi, ma poiché vengono costantemente lavati con terra filtrata, assumono un colore fango. Allo stesso modo, gli edifici dell'ashram sono dipinti con terra e un particolare adesivo che fa sì che aderisca come la vernice. Chi pratica sadhana intensa deve lavare i vestiti separatamente, oppure ricoprirli con un po' di terra ogni volta che li lava, in modo che l'unico runanubandha che si ha sia con la terra, non con le persone o le cose intorno a sé. A parte questo, indossare abiti immersi nella terra rossa, in qualche modo, serve a ricordare al corpo da dove provengono e dove andranno. Un altro modo per farlo è fare un bagno di fango: lo scopo del bagno di fango è quello di purificare tutto.

Il nuovo libro di Sadhguru, INNER ENGINEERING: A Yogi's Guide to Joy, è stato pubblicato il 20 settembre. In questo libro, Sadhguru presenta una sofisticata guida all'auto-potenziamento basata sugli insegnamenti e sui principi dello yoga classico. Questo sistema è un mezzo per creare una struttura di stabilità interiore, aiutando chi lo pratica a diventare artefici di una vita gioiosa.

 

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Bhuta Shuddhi – Trasformazione Elementale

Sadhguru esamina come il processo di Bhuta Shuddhi possa trasformare un essere umano in modi miracolosi, imprimendo il giusto tipo di informazione su ciascuno degli elementi.

Sadhguru: "Ogni pratica yogica, di qualunque tipo, è essenzialmente basata sul processo di bhuta shuddhi. Se esegui un asana, un surya namaskar, un surya kriya, un pranayama o un kriya, in un certo senso stai praticando bhuta shuddhi. In altre parole, ti rivolgi alla vita nella sua forma più fondamentale, che sono i cinque elementi. Puoi rivolgerti alla vita semplicemente come corpo. Puoi rivolgerti alla vita come prana o energia vitale. Puoi rivolgerti alla vita a livello cellulare. Puoi persino rivolgerti alla vita a livello atomico. Oppure puoi rivolgerti alla vita a livello elementare, che è il più fondamentale. Lo yoga è un tentativo in questa direzione.

Sono questi cinque elementi che compongono questo corpo, questo pianeta, questo sistema solare e l'universo. Ognuno di questi cinque elementi ha una sua natura individuale e tutti sono in grado di assorbire e trattenere informazioni. L'intero sistema del bhuta shuddhi si è evoluto dalla consapevolezza che i cinque elementi possono assorbire e trattenere informazioni. Se le informazioni vengono inserite correttamente in qualcosa, creano anche un'intenzione. A seconda del tipo di informazioni che si possiedono su qualcosa, si sviluppa naturalmente una certa intenzione verso quella cosa. Una volta che si ha un'intenzione, si inizia a muoversi in quella direzione.

È questa base che conferisce al bhuta shuddhi la sua efficacia e la sua capacità di trasformare un essere umano in modi miracolosi. Il processo che svolgiamo ora a Isha è una forma semplice di bhuta shuddhi. L'intenzione alla base del bhuta shuddhi è che lentamente, nel tempo, gli elementi dentro di voi ricevano istruzioni da voi. Una volta che avrete la capacità di far funzionare gli elementi dentro di voi come desiderate, non sarà lontano il momento di influenzare gli elementi intorno a voi.

L'idea di praticare il bhuta shuddhi è di riorganizzare il modo in cui gli elementi funzionano dentro di te. Vuoi cambiare l'intenzione con cui funzionano dentro di te. Se gli elementi dentro di te funzionano nello stesso modo in cui funzionano nella terra o in un albero, non ti sono utili. Nel sistema umano, gli elementi funzionano in un modo particolare. Vogliamo che funzionino in quel modo e che si trasformino in possibilità sempre più elevate.

In effetti, in ogni individuo, gli elementi funzionano in modo unico. I sistemi medici tradizionali orientali hanno sempre individuato queste differenze individuali. In questo senso, questi sistemi sono farmaci su misura. Non esiste una ricetta comune per tutti. Se il medico non è in grado di analizzare ogni individuo e identificare ciò di cui ha bisogno, il trattamento non funziona come dovrebbe.

La diagnosi non si basa sulla malattia o sul disturbo di cui si soffre, ma su come è strutturato il sistema di ogni individuo. La diagnosi non riguarda il disturbo, ma sempre l'individuo. Il trattamento si basa su come funziona questo particolare corpo e meccanismo umano, e su come è organizzato al suo interno, non sui sintomi di un determinato disturbo. In altre parole, nei sistemi orientali, il trattamento non è mai sintomatico, mentre il sistema allopatico si basa al 100% sul trattamento sintomatico. Se cinque di voi presentano gli stessi sintomi, a tutti e cinque verrà somministrata la stessa medicina. Ma nel Siddha e nell'Ayurveda, se cinque di voi presentano gli stessi sintomi, vi verranno somministrati tipi diversi di medicine, perché il farmaco è specifico per il vostro sistema, non per il disturbo.

Quando reciti il mantra Bhuta Shuddhi e accogli gli elementi – terra, acqua, aria e fuoco – dentro di te, cerchi di influenzare il loro funzionamento dentro di te. È importante essere profondamente concentrati su questo.

Bhuta shuddhi non dovrebbe avvenire come un esercizio, ma con un coinvolgimento assoluto, come una storia d'amore. Questi cinque elementi che si uniscono e producono qualcosa di così complesso, così fantastico, sono una straordinaria storia d'amore. Il tuo bhuta shuddhi dovrebbe avvenire con un senso di devozione e amore. La tua mente, le tue emozioni, la tua energia, il tuo corpo fisico: tutto dovrebbe essere coinvolto. Senza questo coinvolgimento, potresti comunque ottenere alcuni benefici fisici, ma non conoscerai la piena profondità e dimensione del processo. Se ti abbandoni totalmente a questo processo, questo semplice processo può cambiare le fondamenta della tua vita.

Il nuovo libro di Sadhguru, INNER ENGINEERING: A Yogi's Guide to Joy, è stato pubblicato il 20 settembre. In questo libro, Sadhguru presenta una sofisticata guida all'auto-potenziamento basata sugli insegnamenti e sui principi dello yoga classico. Questo sistema è un mezzo per creare una struttura di stabilità interiore, aiutando chi lo pratica a diventare artefici di una vita gioiosa.

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