ヨーガ哲学における夢の内なる世界：
「人生は終わりのない夢だ…」
そして夢は、終わりのない人生だ…」
「私たちは内なる音楽を聴くことはめったにありません。
それでも私たちは皆、その曲に合わせて踊っているのです。」
- ルーミーの言葉
ドリームステート： あなたは夢の中でどのドーシャ（体質）に属しますか？
ヒンドゥー教の哲学では、私たちがより大きな現実へと目覚めるまでは、この人生を現実として認識するという考えが常に表現されてきた。
夢は、社会や地域・国の慣習、幼い頃から心に植え付けられた抑制といったものに縛られない、私たちの意識の自由な状態、つまり経験を表現するものです。夢の中では、私たちは自由であり、外見から解放されていると言えるでしょう。夢を見ている間は、誰も私たちを見ていないのですから。
内なる世界には、私たちが魂（ジーヴァ）として経験する人生があり、それはこの世の人生とそう大きく変わりません。ヴェーダ聖典はこの世界をアンタルローカと呼び、意識のヨガであるラージャ・ヨーガの哲学によれば、そこには多くの偉大な「学派」が存在するとされています。
ドーシャ & 夢のパターン：ヴァータ、ピッタ、カパが睡眠に与える影響
私たちはそうした次元で他の人々と出会います。次の転生、あるいはもっと後の時代に出会うかもしれない魂たちですが、彼らは次のサイクルに向けて準備をしているのです。
これらの内なる学問や境地へと飛翔するためには、低次の夢の状態を迂回する必要があります。これは、眠りにつく直前にマントラを唱えたり、ジャパヨガを行ったり、アーサナや腹式呼吸で体をリラックスさせた後に行うことができます。
アーユルヴェーダでは、医師は夢を体質、個人の性質、または3つのドーシャによって分類します。ピッタ・ドーシャは火の夢を見、ヴァータ・ドーシャは風の夢を見、土と水の両方の性質を持つカパ・ドーシャは水の夢を見ることが多いとされています。
夢を通じた神との交信：ヨーガ思想における予言的メッセージ
しかし、もし神々が私たちとコミュニケーションを取りたいとしたら、どのようにするのだろうか？おそらく夢の中での幻覚を通してだろう。
ヒンドゥー教の思想では、夢の中で受け取るコミュニケーションを2種類に分けて考える。自我は個人のニーズであり、高次の自己は至高の自己である。
夢の中には、その人の性格から来るものもあれば、感情的な性質から来るもの、潜在意識下の恐怖から来るもの、あるいは日常生活での経験を単に再現することから来るものもある。
しかし、神々は特定の夢をもたらします。兆候、象徴、そして身振り手振りは、アジアの人々にとって大きな意味を持ちます。潜在意識を超えた超意識から来る予言的な夢もあるのです。
それは、未来と過去を同時に見通し、アカシックレコードを読み取ることができる精神状態です。夢を通して物理的な脳にメッセージを伝えるために利用されるのは、まさにこの精神状態なのです。
良い夢であれ悪い夢であれ、これらの夢は未来を垣間見せてくれるものであり、たいていは人生の激動期に現れるものです。備えあれば憂いなし、ということを覚えておきましょう。
マントラ、呼吸法 & 安眠のためのジャパヨガ：
ジャパが正しく行われ、肉体の力を超越してアストラル界に入りたいという真摯な願望があれば、求道者は夢を見ない夜を過ごすだろう。サットグル・シヴァヤ・スブラムニヤスワミは夢に関する教えの中でこう述べている。
より深いラサを目覚めさせることは、精神と生命の本質と繋がることである。
癒し、終結 & 夢の状態における象徴性：
私たち皆が知っておくべきなのは、私たちの超意識、つまり第三の目、ドゥルダルシャナが、様々な出来事を警告してくれるということです。神々からのこれらのメッセージは、幻視のように忘れられることはなく、時が経つにつれてより鮮明に記憶されるようになることさえあります。
そして、これらはあなたの人生や人生の道筋に関して、分析家と共有したい夢です。なぜなら、1か月後に夢を覚えているなら、それは普通の夢ではなく、何らかの意味を持っているからです。
また、夢の中で誰かと和解するなど、癒しの夢を見ることもあります。あるいは、治癒が意識に現れることもあります。亡くなった愛する人の姿を見る人もいます。ヒンドゥー教の考え方では、自分が死ぬ夢を見た場合、それは生き返ることを意味するとされています。
高次の意識を解き放つ：睡眠中に微細な領域にアクセスする
私たちの実践にジョーティッシュ（占星術）、ヴァーストゥ（風水に似た空間エネルギーの流れ）、ヤマとニヤマ（10の生活原則と10の倫理原則）を取り入れることで、より深いラサ、普遍的な意識、意識の空間、アートマンと繋がる能力を養います。
フラウリー博士によれば、それは「オーム」というマントラに似た、意識を広げるための祈りである。それは至福、すなわち神との恍惚とした体験から得られる純粋な喜びであり、人生のあらゆる瞬間の最も深い美しさと本質を引き出すことなのだ。
神々の言語は謎ではありません。古代のあらゆる伝統には、日常から離れた場所で何らかの兆候を見つけた場合、それを解読し意味を抽出する方法がありました。
予知夢は私たちに警告を与える象徴的な意味合いを持つが、それでもなお、私たちはそれらを普通の夢とどう区別すればよいのか疑問に思う。夢は単なる想像なのか、それとも現実なのか？
サダナ & 夢のカルマの変容：
サダナは夢の状態の中で内なる導き手を目覚めさせるだろう。
カルマは覚醒時にのみ存在するが、夢の中にも感情は存在し、それらの感情は夢のカルマとみなされる。そして、現実のカルマと同様に、夢の領域内で再体験され、解消されない限り、最終的には現実世界で顕現することになる。
これは、その人が自身の心、体、感情をある程度コントロールできるようになった場合に可能となる。なぜなら、現実の生活は自然と夢の世界にも引き継がれるからである。
アーユルヴェーダの知恵に基づいた、安らかで自然な睡眠のための実践的なアプローチについては、以下の完全ガイドをご覧ください。
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意識の4つの状態を理解する：ジャグラット、スヴァプナ、スシュプティ & トゥリヤ
ヒンドゥー教の思想によれば、私たちが経験する二つの異なる現実世界は実際には連続体であり、死と再生という私たちのその後の人生も同様である。すべては時空における連続体なのである。
夢の真の性質を包含するためには、夢について語る別の用語が必要になるかもしれない…。そして、普遍的で次元を超えた言語、つまり私たちの言語や基本的なコミュニケーション能力に、異なる象徴性を加えることは可能だろうか？
サンスクリット語で夢を意味する「スヴァプナ」は、語源的にはギリシャ語の「ヒュプノス」と関連がある。これはウパニシャッドに記されているアヴァスター（意識状態）の一つに過ぎない。
ジャグラット、覚醒状態、
スヴァプナ、睡眠または夢の状態、
スシュプティ、深い眠り、
そして第四の状態は、トゥリヤまたはサマーディである。
睡眠状態を探求するためには、その哲学と専門用語に精通する必要があります。アストラル界における異なる一連のルールを理解し、他の領域における象徴性を認識する必要がありますが、何よりもまず、精神を制御する方法を学ぶ必要があります。そして、多くの人がそれを成し遂げてきました。
あらゆる神秘主義の伝承には、予知夢や、複数の人が同じ夢を見るという話が出てくる…。
私たちは確かに夢の中で意識を持ち、運命の船を操縦することができるかもしれない。しかし、もし人生の中でそれができない人がいるなら、ルーミーの言葉を思い出して喜ぶべきだろう。「目は物を見るためにある。魂はそれ自身の喜びのためにここにある。」