De goddelijke schepping van de eeuwige macrokosmos is het kostbaarste goddelijke geschenk, en het leven is de essentie ervan. De gehele kosmos is ontstaan ββuit de basissubstanties - de Panchmahabhutas (Hemel, Lucht, Vuur, Water en Aarde). Ayurveda, 's werelds oudste geneeskundige wetenschap, is de goddelijke genade voor de mensheid op het gebied van gezondheid en schoonheidsverzorging.
Ayurveda is afgeleid van de vier belangrijkste Veda's: de Rig Veda, de Yajur Veda, de Sama Veda en de Atharva Veda. Ayurveda is geen alternatief, maar de oorspronkelijke geneeskundige wetenschap die wereldwijd bekend is en die ongeveer 5000 jaar geleden op het Indiase subcontinent is ontstaan.
Ayurveda is afgeleid van twee woorden, "ayur" en "veda", en de Charak Samhita breidt deze definitie uit door te stellen dat "ayu" de "combinatie van lichaam, zintuigen, geest en ziel" is, de factoren die verantwoordelijk zijn voor het voorkomen van verval. Ayurveda heeft zowel een spirituele als een praktische basis, waarbij het spirituele perspectief de praktische aspecten voortbrengt.
Volgens Ayurveda bestaat ieder mens uit drie aspecten: het fysieke, het subtiele en het causale.
De traditionele Indiase geneeskunde, Ayurveda, was volledig gebaseerd op empirische observaties en praktijk, en niet alleen op filosofie. De vroegste Indiase literatuur, de Veda's, dateert van ongeveer 3000 v.Chr. B.C. bevatten gedetailleerde beschrijvingen van tal van aandoeningen en hun behandelingen.
Ayurveda, zoals de Vedische geneeskunde bekendstaat, was grotendeels gebaseerd op kruidenbehandelingen, hoewel vroege Vedische artsen ook diverse chirurgische technieken gebruikten en kunstmatige ledematen en ogen uitvonden. Het Vedische tijdperk eindigde rond 800. B.C. Maar de medische tradities van Ayurveda overleefden en werden verder ontwikkeld onder de brahmanen, de zogenaamde kaste van wijze mannen in India. Als gevolg hiervan, rond 500 A.D. De Indiase geneeskunde was uitgegroeid tot een wetenschappelijk onderbouwd en perfect behandelsysteem.
De Charak Samhita (een oude Ayurvedische tekst, verteld door Heer Agnivesh) stelt dat alleen datgene wat genezing teweegbrengt een waar geneesmiddel is, en alleen datgene wat zijn patiΓ«nten van hun kwalen verlost, de ware arts is (Sutrasthanam, Hoofdstuk I, Vers 134). Zelfs een acuut gif kan een uitstekend geneesmiddel worden als het op de juiste manier wordt verwerkt en toegediend, en omgekeerd wordt zelfs het meest voortreffelijke geneesmiddel een acuut gif als het niet op de juiste manier wordt verwerkt en toegediend.
Ayurveda biedt een complete beschrijving van leven, ouderdom, gezondheid en de manieren waarop het menselijk lichaam optimaal functioneert. De Vedische wetenschap van Ayurveda, die zich bezighoudt met de principes en praktijken van een gezond en gelukkig leven, beschouwt Prakriti (de natuur) en Purusha (de mens) als de fundamentele factoren achter de schepping van de wereld.
De mens wordt beschouwd als een geschenk van de natuur, het opperwezen, die in zichzelf alle eigenschappen van zijn schepper draagt ββen het vermogen heeft zich voort te planten. Ayurveda kan worden gezien als een allegorie van gezondheid en de belangrijkste en meest opmerkelijke prestatie van het Indiase erfgoed.
Ayurveda, als een encyclopedie van gezondheid, biedt zeer gedetailleerde intellectuele elementen en principes van de geneeskunde. De traditionele geneesmiddelen die in Ayurveda worden gebruikt, zijn van plantaardige, minerale en dierlijke oorsprong en hun werkzaamheid is inmiddels wetenschappelijk bewezen. De filosofie van perfecte gezondheid in Ayurveda stelt dat wie de gewoonte heeft om evenwichtige en geschikte voeding te nuttigen die alle essentiΓ«le voedingsstoffen bevat, een perfect en gelukkig leven leidt.
Het gehele Ayurvedische behandelingssysteem is gebaseerd op het corrigeren en in balans brengen van de Tridosha's (de drie humoren, oftewel de onzuiverheden of metabolische componenten van het lichaam), Sapta-Dhatus (de zeven fysieke elementen van het lichaam, oftewel de vitale componenten) en Malas (het eindproduct van de uitscheiding, oftewel de lichaamsafvalstoffen). Wanneer deze verstoord of ontregeld raken door externe of interne oorzaken, waaronder een tekort aan voedingsstoffen, kan dit leiden tot een verstoring van de lichaamsfuncties of ziekte.
Het is misschien een clichΓ©, maar het is zeker waar dat we beginnen te sterven op de dag dat we geboren worden. Het verval en de degeneratie, die ongemak, wanorde, ziekte of zwakte veroorzaken en uiteindelijk leiden tot de dood van het organisme, zijn een onlosmakelijk onderdeel van ons biologische bestaan.
GEZONDHEID EN AYURVEDA
In de meest eenvoudige bewoordingen is GEZONDHEID de afwezigheid van fysieke en mentale ziekten. De WHO breidt deze definitie uit door eraan toe te voegen dat alle mensen de mogelijkheid moeten hebben om hun genetisch potentieel te verwezenlijken. Dit omvat het vermogen om fysiek en mentaal te groeien en zich te ontwikkelen zonder belemmeringen zoals ontoereikende voeding of milieuvervuiling, en om zo goed mogelijk beschermd te worden tegen infectieziekten.
Ayurveda heeft dit concept van gezondheid (eeuwen geleden) nog verder uitgebreid door gezondheid te omschrijven als de perfecte staat van welzijn van het organisme, wanneer het optimaal functioneert zonder tekenen van ziekte of afwijking, en met een evenwicht tussen de fysieke, fysiologische, psychologische, emotionele en spirituele functies van het levende lichaam.
Volgens Ayurveda kan zwakte worden omschreven als een algemene zwakte en gebrek aan energie, vitaliteit of kracht, die kan worden veroorzaakt door diverse fysieke of fysiologische aandoeningen. Wanneer het gepaard gaat met psychische, emotionele of spirituele stoornissen, duidt het ook op een gebrek aan verlangen of ambitie en verlies van kracht of gevoel, samen met niet-specifieke symptomen zoals vermoeidheid, slapeloosheid, slaperigheid, lusteloosheid, ongewenste angst, verlies van eetlust, gebrek aan interesse in persoonlijke of familiezaken, enzovoort.
Alle vreugdevolle genoegens van de grootste en meest waardevolle gave van de natuur, het menselijk leven, zijn volledig afhankelijk van een perfecte gezondheid. En in het huidige wetenschappelijke en mechanische tijdperk van de ruimtevaart neemt de werkdruk en de problemen met de dag toe, wat elke dag zwaarder en vermoeiender wordt en uiteindelijk leidt tot een saai leven met ongewenste kwalen.
Volgens het fundamentele concept van Ayurveda speelt een perfect uitgebalanceerd dieet met alle essentiΓ«le voedingsstoffen een cruciale rol in het behoud van een optimale gezondheid. De basis van een goed dieet is variatie, omdat geen enkel voedsel alle voor de gezondheid essentiΓ«le voedingsstoffen bevat.
Ayurveda heeft in haar rijke schatkamer een breed scala aan kruidenpreparaten bewaard om voedingstekorten aan te vullen, een perfecte gezondheid te behouden en de wens naar een lang leven te vervullen. Ayurveda benadrukt duidelijk de noodzaak van verjonging en vitaliteit en suggereert talloze waardevolle therapieΓ«n en remedies om een ββoptimale gezondheid te bereiken, wat essentieel is voor een lang leven.
De W.H.O. Het objectieve concept 'Gezondheid voor iedereen' is al sinds het ontstaan ββvan Ayurveda het basisbegrip. Dit houdt in dat zieken worden behandeld en genezen, de gezondheid wordt hersteld en alle maatregelen worden genomen om de gezondheid van gezonde mensen te behouden. Dit wordt algemeen erkend door... W.H.O.
Ayurveda streeft er niet alleen naar de ziekte te genezen, maar ook de vitaliteit van het lichaam te versterken om de ziekte te bestrijden en de kans op terugval te minimaliseren. Ayurveda belichaamt de filosofie van totale gezondheidszorg⦠(Traditionele geneeskunde en gezondheidszorgdekking - a W.H.O. publicatie, Genève, Zwitserland, 1983, p. 52).
Interessant genoeg, zonder de principes van de natuur en de theorieΓ«n van de natuurlijke constitutie te vergeten, biedt Ayurveda talloze recepten aan om het lichaam aan te vullen met essentiΓ«le voedingsstoffen uit de natuur zelf, ter genezing van of ter bescherming tegen ziekten. Het fundamentele doel van Ayurveda is immers, sinds haar ontstaan, het behandelen en genezen van zieken en lijdenden en het behouden van de gezondheid van gezonde mensen. Behandelen met Ayurveda betekent de natuur vereren.
AYURVEDISCHE REMEDIES
Er bestaat een tienvoudige classificatie van de factoren die onderzocht moeten worden in verband met de genezing van ziekten. i.e. De betrokken dosha's, medicijnen, plaats, tijd, weerstand van het lichaam, lichamelijke conditie, lichaamsconstitutie, een heilzaam dieet, de geest en de leeftijd spelen allemaal een rol. Geneesbare ziekten worden genezen door medicijnen met tegengestelde eigenschappen, mits deze met de juiste aandacht voor plaats, dosis en tijd worden toegediend.
Er mogen geen medicijnen worden voorgeschreven voor ongeneeslijke ziekten (Sutrasthanam, Hoofdstuk I, Verzen 62-63). Ook moet rekening worden gehouden met de plaats waar de medicijnen worden geproduceerd, de fysieke gesteldheid van de patiΓ«nt, de juiste dosering, seizoensgebonden factoren en de leeftijd van de patiΓ«nt.
Het Ayurvedische systeem omvat geneesmiddelen van plantaardige, dierlijke en minerale oorsprong, zowel enkelvoudige geneesmiddelen als samengestelde preparaten.
De Ayurvedische teksten beschrijven vijf basiswaarden voor alle stoffen:
1. Rasam: De smaak
2. Gunam: Het eigendom
3. Veeryam: De potentie
4. Vipakam: Het ultieme effect
5. Prabhavam: Onverklaarbaar levendig effect. Van de bovenstaande vijf basiswaarden,
Het is belangrijk om de eigenschappen (gunam) van medicinale kruiden te kennen, zodat ze als concept bruikbaar zijn. Er zijn tien paren van tegenovergestelde eigenschappen:
1. Guru (zwaar) versus Laghu (licht)
2. Manda (langzaam, saai) versus Tikshna (snel, scherp)
3. Sheeta (koud) versus Ushna (heet)
4. Snigdha (zalvend) versus Ruksha (droog)
5. Shlakshna (glad, kleverig) versus Khara (ruw, broos)
6. Sandra (vast) versus Drava (vloeistof)
7. Mridu (zacht) versus Kathina (hard)
8. Sthira (stabiel) versus Chala (beweeglijk, instabiel)
9. Sukshma (subtiel, klein) versus Sthula (openlijk, grof)
10. Vishada (wrijving) versus Picchila (glad)
Evenzo zijn er zes smaken: Rasam (zoet), Amal (zuur), Lavan (zout), Katu (bitter), Tikta (scherp) en Kshayam (scherp).
Op dezelfde manier zijn er simpelweg twee soorten Veeryam, namelijk Sheeta (koud) of Ushna (heet), en drie soorten Vipakam (het uiteindelijke effect). i.e. , Madhur (zoet), Amal (zuur) en Lavan (zout). De prabhavam, i.e. Het onverklaarbare, levendige effect is veelzijdig en de kruiden kunnen talloze uiteindelijke effecten hebben.
Op basis van al deze basisprincipes van de Ayurveda worden verschillende categorieΓ«n kruidenpreparaten samengesteld. De categorieΓ«n samengestelde preparaten in de Ayurveda omvatten:
A. DE TRADITIONELE AYURVEDISCHE FORMULE
1. Asavas en Arishtas: Galenische/gefermenteerde vloeistoffen
2. Arkas: destillaten/percussies
3. Avaleha en Paka: Zoetwaren/Kruidenjam
4. Kvatha Churna: Grove poeders voor afkooksels
5. Guggulu: Verbindingen met hars van gom guggul
6. Ghruta: Pure ghee verwerkt met kruiden
7. Churna: Eenvoudig fijn microverpulverd poeder
8. Taila: OliΓ«n verwerkt met kruiden
9. Dravaka: Zoutdestillaten
10. Kshara Lavana: Alkalische zouten
11. Lepa: Uitwendige lotions of balsems
12. Vati en Gutika: tabletten en pillen
13. Vartil en Anjana: Oogtoepassingen
14. Sattva: Gedroogd plantenextract
15. Parpati: Kruidenvlokken met gesmolten zwavel
16.Pishti: Verwerkt, gemicroniseerd poeder
17. Bhasmas: Gecalcineerde restas
18. Mandura: Smeltbare slak.
19. Loh: Kruiden-mineraalverbindingen met ijzer
20. Rasayoga: Kwikverbindingen en andere minerale verbindingen verkregen door trituratie
21. Kupipakva Rasayan: Kwikhoudende en andere minerale verbindingen verkregen door verdamping
B. DE GEMODERNISEERDE AYURVEDISCHE FORMULE
De gemoderniseerde Ayurvedische formule kan grofweg worden onderverdeeld in de volgende productcategorieΓ«n:
1. Gepatenteerde en gepatenteerde kruidenpreparaten in de vorm van capsules, tabletten, siropen, crèmes, oliën, poeders, enz.
2. Traditionele Ayurvedische geneesmiddelen/formuleringen in hun etnische vormen volgens de Ayurvedische formule van India.
3. Kruidencosmetica en -toiletartikelen.
4. Traditionele kruidenproducten voor consumenten, zoals kruiden met toegevoegde waarde en verwerkte kruidenpoeders;
5. Verwerkte kruidenextracten in diverse vormen, zoals afkooksels, pasta's, puree, concentraten en gepotentieerde extracten van het hele kruid of een specifiek deel ervan;
6. Kruidensappen, sorbets, specerijen, fruitconserven, enz.
7. Gehydrolyseerde en etherische etherische oliΓ«n
Trefwoorden: Ayurveda