Understanding AYURVEDA – The Original Medicine Of India

Den guddommelige skapelsen av det evige makrokosmos er den mest dyrebare guddommelige gaven, og livet er dens innerste essens. Hele kosmos har sitt opphav i de grunnleggende stoffene – Panchmahabhutaene (himmel, luft, ild, vann og jord). Ayurveda, verdens eldste vitenskap om helbredelse, er den guddommelige gavmildheten til menneskeheten for helse- og skjønnhetspleie.

Ayurveda er avledet fra de fire prinsippvedaene: Rigveda, Yajurveda, Samaveda og Atharvaveda. Ayurveda er ikke et alternativ, men den opprinnelige vitenskapen om helbredelse, kjent for denne verden, som oppsto på det indiske subkontinentet for omtrent 5000 år siden.

Ayurveda er avledet fra to ord, «ayur» og «veda», og Charak Samhita utvider denne definisjonen og forteller oss at «ayu» er «kombinasjonen av kropp, sanseorganer, sinn og sjel», faktorene som er ansvarlige for å forhindre forfall. Ayurveda har både et åndelig og et praktisk grunnlag, der det åndelige perspektivet frembringer de praktiske aspektene.

Ifølge Ayurveda består alle mennesker av tre aspekter – det fysiske, det subtile og det kausale.

Den tradisjonelle indiske medisinen, Ayurveda, var basert på empiriske observasjoner og praksis snarere enn bare filosofi. Den tidligste indiske litteraturen, Vedaene, som dateres tilbake til rundt 3000 B.C. , inneholder detaljerte beskrivelser av en rekke lidelser og behandlinger av disse.

Ayurveda, som vedisk medisin er kjent som, var i stor grad basert på urtebehandling, selv om tidlige vediske leger også brukte ulike kirurgiske teknikker og oppfant proteser og øyne. Den vediske æraen sluttet rundt 800. B.C. , men de medisinske tradisjonene i Ayurveda overlevde og ble videreutviklet under brahminer, den såkalte kasten av vise menn i India. Som et resultat, innen rundt 500 A.D. , Indisk medisin hadde blitt et vitenskapelig basert perfekt behandlingssystem.

Charak Samhita (en gammel ayurvedisk tekst fortalt av Lord Agnivesh) betyr at bare det som kan frembringe en kur er en sann medisin, og bare det som kan lindre pasientenes plager er den sanne legen (Sutrasthanam, kapittel I, vers 134). Selv en akutt gift kan bli et utmerket legemiddel hvis det behandles og administreres riktig, og på den annen side blir selv det mest fremragende legemiddelet, hvis det ikke behandles og administreres riktig, en akutt gift.

Ayurveda gir en fullstendig beskrivelse av liv, alder, helse og hvordan menneskekroppen fungerer optimalt. Den vediske vitenskapen Ayurveda, som omhandler prinsippene og praksisene for et sunt og lykkelig liv, hevder at Prakriti (naturen) og Purusha (mennesket) er de grunnleggende faktorene bak verdens skapelse.

Mennesket regnes som en naturgave, det øverste, som i seg selv bærer alle egenskapene til sin opphavsmann og evnen til å formere seg. Ayurveda kan betraktes som en allegori for helse og den viktigste og mest bemerkelsesverdige bragden i den indiske arven.

Ayurveda, som en tesaurus for helse, gir grunnleggende intellektuelle elementer og prinsipper for medisin svært detaljert. De tradisjonelle medisinene som brukes i Ayurveda er av urte-, mineral- og animalsk opprinnelse, hvis effektivitet allerede er vitenskapelig bevist nå. Ayurvedas perfekte helsefilosofi tror og foreslår at den som har for vane å spise balansert og passende mat som inneholder alle essensielle næringsstoffer, lever et perfekt og lykkelig liv.

Hele systemet med ayurvedisk behandling er basert på å korrigere og balansere tridoshaene (de tre kroppsvæskene eller urenheter eller kroppens metabolske komponenter), sapta-dhatus (kroppens syv fysiske elementene eller de vitale komponentene) og malas (sluttproduktet av eliminering eller kroppens ekskreter), som, når de eksiteres eller forringes på grunn av eksogene eller endogene årsaker, inkludert mangel på næringsstoffer, resulterer i svekkelse av kroppsfunksjoner eller sykdom.

Det er kanskje banalt, men absolutt sant at vi begynner å dø den dagen vi blir født. Forfall og degenerasjon, som forårsaker ubehag, lidelse, sykdom eller svakhet og til slutt kulminerer i organismens død, er en uadskillelig del av vår biologiske eksistens.

HELSE OG AYURVEDA

I sin enkleste form er HELSE fravær av fysiske og psykiske sykdommer. WHO gjør beskrivelsen bredere ved å legge til at alle mennesker skal ha muligheten til å oppfylle sitt genetiske potensial. Dette inkluderer evnen til å vokse og utvikle seg fysisk og mentalt uten hindringer fra utilstrekkelig ernæring eller miljøforurensning, og å være beskyttet så mye som mulig mot smittsomme sykdommer.

Ayurveda hadde gjort dette helsebegrepet enda bredere (for århundrer siden) ved å beskrive helse som den perfekte tilstanden av velvære for organismen når den fungerer optimalt uten tegn til sykdom eller abnormalitet bortsett fra balansen mellom fysisk, fysiologisk, psykologisk, sentimental og åndelig funksjon i den levende kroppen.

I følge Ayurveda kan svakhet beskrives som generalisert svakhet og mangel på energi, kraft eller styrke, som kan være forårsaket av ulike fysiske eller fysiologiske lidelser. Og når det er forbundet med psykologiske, sentimentale eller åndelige lidelser, representerer det også mangel på lyst eller ambisjon og tap av kraft eller følelse sammen med uspesifikke symptomer som tretthet, søvnløshet, døsighet, slapphet, uønsket angst, tap av matlyst, mangel på interesse for personlige eller familiære saker, osv.

Alle de muntre gledene ved naturens største, uvurderlige gave, menneskelivet, er utelukkende avhengige av den perfekte helsetilstanden. Og i dagens vitenskapelige og mekaniske æra av romalderen øker arbeidsbyrden og problemene for hvert øyeblikk, noe som blir byrdefullt og slitsomt dag for dag, noe som til slutt fører til et kjedelig liv forbundet med uønskede svakheter.

I følge det grunnleggende konseptet i Ayurveda spiller et perfekt balansert kosthold som inneholder alle essensielle næringsstoffer en viktig rolle i å opprettholde en perfekt helsetilstand. Grunnlaget for et godt kosthold er variasjon fordi ingen enkelt matvare inneholder alle næringsstoffene som er essensielle for helsen.

Ayurveda har lagret i sin enorme skatt et bredt utvalg av urteformuleringer for å supplere ernæringsmessige mangler for å opprettholde en perfekt helsetilstand og oppfylle drømmene om et langt liv. Ayurveda understreker tydelig behovet og foreslår en rekke verdifulle terapier og remedier for foryngelse og virilitet for å oppnå en perfekt helsetilstand som er essensiell for et langt liv.

De W.H.O. Objektiv HELSE FOR ALLE har vært det grunnleggende konseptet i Ayurveda helt siden starten, som refererer til å behandle og kurere syke, gjenopprette helse og ta alle forholdsregler for å opprettholde helsen til friske mennesker, noe som har blitt anerkjent av W.H.O.

Ayurveda tar ikke bare sikte på å kurere sykdommen, men også å styrke kroppens vitalitet for å bekjempe sykdommen og minimere sjansene for tilbakefall. Ayurveda er et eksempel på filosofien bak total helsehjelp ... (Tradisjonell medisin og helsedekning - en W.H.O. publikasjon, Genève, Sveits, 1983, s. 52).

Interessant nok, uten å glemme naturens prinsipper og teorier om naturlig konstitusjon, foreslår Ayurveda utallige oppskrifter for å supplere kroppen med slike essensielle næringsingredienser tilgjengelig fra naturens egne ressurser for å kurere eller beskytte mot sykdommer, fordi det grunnleggende motivet for Ayurveda er å behandle og kurere syke og lidende og opprettholde helsen til friske mennesker helt siden dens begynnelse. Å behandle med Ayurveda betyr å tilbe naturen.

AYURVEDISKE RETTSMIDLER

Det finnes en tidelt klassifisering av faktorene som skal undersøkes i forbindelse med helbredelse av sykdommer, i.e. , de berørte doshaene, medisin, sted, tid, kroppsmotstand, kroppstilstander, kroppskonstitusjon, sunt kosthold, sinn og alder. De kurerbare sykdommene kureres av medisiner som har motsatte egenskaper når de administreres med behørig hensyn til sted, dose og tid.

Ingen medisin skal foreskrives for uhelbredelige sykdommer (Sutrasthanam, kapittel I, vers 62–63). Det er også nødvendig å vurdere stedet der medisinene produseres, pasientens fysiske tilstand, passende dose av medisinen og sesongvariasjoner samt pasientens alder.

Ayurveda-systemet omfatter legemidler av plante-, animalsk og mineralsk opprinnelse, både enkeltlegemidler og sammensatte formuleringer.

De ayurvediske tekstene beskriver fem grunnleggende verdier for alle stoffer:
1. Rasam: Smaken
2. Gunam: Eiendommen
3. Veeryam: Styrken
4. Vipakam: Den ultimate effekten
5. Prabhavam: Uforklarlig levende effekt Av de ovennevnte fem grunnleggende verdiene,

Det er viktig å kjenne til egenskapene som belyser egenskapene (gunam) til medisinske urter for deres nytteverdi som konsept. Det finnes ti par med motsatte egenskaper:

1. Guru (tung) vs Laghu (lett)
2. Manda (sakte, kjedelig) vs Tikshna (rask, skarp)
3. Sheeta (kald) vs. Ushna (varm)
4. Snigdha (smuldig) vs Ruksha (tørr)
5. Shlakshna (glatt, klissete) vs. Khara (ru, sprø)
6. Sandra (fast) vs Drava (flytende)
7. Mridu (myk) vs Kathina (hard)
8. Sthira (stabil) vs. Chala (bevegelse, ustabil)
9. Sukshma (subtil, liten) vs. Sthula (åpenbar, grov)
10. Vishada (friksjon) vs. Picchila (glatt)

På samme måte er det seks smaker: Rasam (søt), Amal (sur), Lavan (salt), Katu (bitter), Tikta (akrid) og Kshayam (stikkende).

På samme måte finnes det ganske enkelt to typer Veeryam, enten Sheeta (kald) eller Ushna (varm), og tre typer Vipakam (den ultimate effekten), i.e. , Madhur (søt), Amal (sur) og Lavan (salt). Prabhavam, i.e. , den uforklarlige livlige effekten, er mangesidig, og det kan være en rekke endelige effekter av urtene.

Basert på alle disse grunnleggende ayurvediske prinsippene, er ulike kategorier av urtemedisiner formulert. Kategoriene av sammensatte formuleringer i ayurveda inkluderer:

A. DEN TRADISJONELLE AYURVEDISKE FORMULAREN

1. Asavaer og Arishtaer: Galeniske/fermenterte væsker
2. Arkas: Destillater/Perkusjon
3. Avaleha og Paka: Konfekt/urtesyltetøy
4. Kvatha Churna: Grove pulver til avkok
5. Guggulu: Forbindelser med harpiks fra guggulgummi
6. Ghruta: Ren ghee bearbeidet med urter
7. Churna: Enkelt fint mikropulverisert pulver
8. Taila: Oljer bearbeidet med urter
9. Dravaka: Destillater av salter
10. Kshara Lavana: Alkaliske salter
11. Lepa: Topiske kremer eller balsamer
12. Vati og Gutika: Tabletter og piller
13. Vartil og Anjana: Øyeapplikasjoner
14. Sattva: Tørket planteekstrakt
15. Parpati: Urteflak med smeltet svovel
16.Pishti: Bearbeidet mikronisert pulver
17. Bhasmas: Kalsinert restaske
18. Mandura: Smeltbar slagg.
19. Loh: Herbo-mineralforbindelser med jern
20. Rasayoga: Kvikksølv og andre mineralforbindelser utvunnet ved triturering
21. Kupipakva Rasayan: Kvikksølv og andre mineralforbindelser oppnådd ved fordampning

B. DEN MODERNISERTE AYURVEDISKE FORMULAREN

Den moderniserte Ayurveda-formularen kan mest omfattende deles inn i følgende produktsortiment:
1. Patentbeskyttede og proprietære urteformuleringer i form av kapsler, tabletter, siruper, kremer, oljer, pulver osv.
2. Tradisjonelle ayurvediske medisiner/formuleringer i sine etniske former i henhold til Indias ayurvediske formular.
3. Urtebasert kosmetikk og toalettartikler.
4. Tradisjonelle forbrukerurteprodukter som foredlede urter og bearbeidede urtepulver;
5. Bearbeidede urteekstrakter i forskjellige former som avkok, pasta, puré, konsentrater og potenserte ekstrakter av hele eller deler av urten;
6. Urtejuicer, sorbeter, krydder, fruktmarmelade osv.
7. Hydrolyserte og eteriske essensielle oljer

Tagger: Ayurveda

Ayurveda

Legg igjen en kommentar

Alle kommentarer modereres før de publiseres