Что такое Аюрведа? Наука о жизни, насчитывающая 5000 лет.
Значение Аюрведы — Аюр и Веда
Аюрведа — одна из древнейших наук о здоровье в мире. Считается, что она возникла более 5000 лет назад. Аюрведа — это санскритское слово, состоящее из двух частей: «аюр», означающее жизнь, и «веда», означающее наука. Таким образом, Аюрведа по сути означает наука о жизни.
Целостный подход к здоровью для любого человека, в любое время и в любом месте.
Аюрведа — это уникальная целостная наука о здоровье, которая фокусируется на взаимосвязи разума и тела, а также на важности баланса между различными физиологическими компонентами для обеспечения здоровья. Красота этой уникальной науки заключается в том, что ее принципы могут быть применены к любому человеку, в любое время и в любом месте.
Пракрити — аюрведический подход к персонализированному оздоровлению
Что такое Пракрити и как она определяется?
Аюрведа — одна из древнейших наук, рассматривающих индивидуальное здоровье в форме Пракрити. Согласно Аюрведе, каждый человек рождается с Пракрити (конституцией), в которой преобладают доши в различных диапазонах. Доши, которые наиболее выражены, определяют Пракрити человека. Аюрведические тексты, такие как «Чарак Самхита», подробно описывают типичные характеристики каждой доши Пракрити. Описание Пракрити включает внешние особенности, физиологию, предпочтения и антипатии, аппетит, сон и многое другое.
Пракрити и генетика — что показывают современные исследования.
Это приводит нас к вопросу: говорили ли древние тексты Аюрведы о генетических признаках? Этот вопрос был более подробно исследован в недавнем исследовании Говиндараджа П. и др., в котором рассматривался полногеномный анализ Пракрити. Исследование показало, что различные характеристики, описанные для каждого типа Пракрити, напоминали определенный фенотип, что укрепляет убеждение в том, что Пракрити может иметь генетическую основу. Таким образом, можно сказать, что Аюрведа значительно опередила свое время, предложив концепцию персонализированного оздоровления.
Диета, распорядок дня и сезонный режим в соответствии с принципами Пракрити.
Аюрведа подчеркивает, что Ахара (пища), Динчарья (распорядок дня) и Рутучарья (сезонный распорядок) человека должны находиться в гармонии с его Пракрити (жизненной системой). Задолго до того, как мир открыл витамины, минералы и их физиологическую роль в организме, концепция сбалансированного питания была изложена в Аюрведе. Основной акцент делается на употреблении продуктов, обладающих всеми шестью вкусами – сладким, соленым, кислым, острым, горьким и вяжущим – во время каждого приема пищи, чтобы обеспечить сбалансированное питание.
Цель Аюрведы – Swasthasya Swathya rakshanam, aturasya vicar prashmanam cha – защита здоровья здорового человека и искоренение болезней. Величие этой науки заключается не только в том, что она делает упор на восстановление здоровья и баланса в организме, но и в том, что она носит профилактический характер, способствуя укреплению и защите здоровья.
Принцип Тридоши – Вата, Питта и Капха.
Вата — стихия ветра и движение тела.
Основной принцип Аюрведы — это Тридоша (три доши). Согласно ей, наше тело содержит три основные доши или гумора — Вата, Питта и Капха — на разных уровнях. Вата символизирует элемент ветра и отвечает за все движения в нашем теле. От макро- до микроуровня каждое движение в теле, будь то нервные импульсы, перистальтика, мышечная активность или дыхание, можно отнести к Вате.
Питта — метаболизм, пищеварение и трансформация
Считается, что метаболизм и трансформационные функции, такие как пищеварение, всасывание и усвоение, регулируются Питтой.Таким образом, когда Аюрведа говорит о Питте, она имеет в виду не только желчь, но и различные ферменты и гормоны, необходимые для пищеварения и метаболизма. Следовательно, их также можно рассматривать как различные формы Питты.
Капха — структура, смазка и биологическая сила
Третья доша — Капха, также известная как флегма. Это доша, которая обеспечивает структуру, связывает ткани и придает биологическую прочность. Функции смазки суставов, заживления ран и выработки слизи внутри полостей тела можно отнести к Капхе.
Основные аюрведические концепции: Агни, Оджас, Дхату и Мала.
Агни — пищеварительный огонь и его роль в здоровье.
Помимо Дош, принципы Агни, Оджаса, Дхату, Мала и Гуна также являются основополагающими для этой великой науки. Агни — это пищеварительный или метаболический огонь. Роль Агни заключается в трансформации, и это ключевой элемент Питты. Человек с низким уровнем метаболического или пищеварительного огня — Агни — может страдать от потери аппетита и несварения желудка.
Ама — Как образуются токсины при ослаблении Агни (пищеварительного огня)
Если Агни (пищеварительный огонь) функционирует неправильно, это может привести к образованию ама-токсинов или непереваренных метаболитов. Накопление этой амы в организме в течение длительного периода может вызвать различные заболевания.
Оджас, Прана и семь дхату (тканей)
В текстах также подробно описывается Оджас. Утверждается, что это экстракт всех дхату (тканей) и вещество, поддерживающее жизнь. Прана описывается как энергия или жизненная сила, содержащаяся в каждой клетке тела. Подобно тому, как в современной физиологии тело состоит из различных тканей, Аюрведа говорит о семи дхату: Раса (плазма), Ракта (кровь), Мамса (мышцы), Меда (жир), Астхи (кости), Маджжа (костный мозг) и Шукра (репродуктивная ткань).
Малас — роль продуктов жизнедеятельности в аюрведическом здоровье.
Помимо дхату, в аюрведических текстах также описываются мала, или продукты жизнедеятельности. К ним относятся моча, кал и пот — основные каналы выведения из организма, которые должны эффективно функционировать для поддержания здоровья и баланса.
Пять элементов (Панчамахабхут) и связь между разумом и телом.
Акаша, Ваю, Теджас, Апа и Притхви в человеческом теле
Принцип Панчамахабхут, или принцип пяти элементов, также является основополагающим в Аюрведе. Согласно этой великой науке, подобно тому как Вселенная состоит из пяти основных элементов — Акаши (эфир), Ваю (воздух), Теджаса (огонь), Апы (вода) и Притхви (земля) — наше тело также состоит из этих элементов.
Сатва, Раджас и Тамас – три ментальные гуны
Аюрведа не ограничивается описанием физиологии тела, но подробно рассматривает качества ума, или гуны: саттва (баланс), раджас (гиперактивность) и тамас (гипоактивность). Это обеспечивает глубокую и прочную связь между умом и телом.
Аюрведическое определение истинного здоровья — Сушрута Самхита
Секрет хорошего здоровья в Аюрведе, как описано в Сушрут-самхите, заключается в следующем: sama dosha, sama agni, and sama dhatu mala kriyah; prasanna atma, indriya, and manah Swasthya itbhidiyate. Это означает, что когда Тридоши, Агни, Дхату и Мала находятся в равновесии, а душа, чувства и ум пребывают в приятном состоянии, тогда человек считается здоровым. Какая прекрасная концепция здоровья и благополучия, объединяющая тело, ум и душу!
Почему аюрведа имеет смысл — естественная наука для современной жизни
Аюрведа — это поистине естественная наука, способствующая естественному благополучию. Это наука о жизни. Это наука, которая создает гармонию между нами и природой.Она делает акцент на распознавании наших биоритмов и установлении связи между разумом и телом. Это целостная, всеобъемлющая система здравоохранения, которая выходит за рамки физического здоровья и уделяет равное внимание психическому здоровью. Именно поэтому Аюрведа так важна.