季节及季节规律的识别与在全球不同地区的实际应用
生命系统是外部宇宙的缩影。每一种自然现象都在个体中有所反映和体现。阿育吠陀认为，宇宙由三种宇宙能量滋养和支配：苏摩（月亮）、苏利耶（太阳）和阿尼拉（风）。这三种能量在生命系统中分别以卡法、皮塔和瓦塔三种体质的形式呈现，它们滋养并支配着生命系统。（《妙闻集经》21/8）苏摩负责增强巴拉（力量）、积累能量，其性质为希塔（凉性）。苏利耶负责释放巴拉、利用能量，其性质为乌什纳（热性）。阿尼拉是希塔和乌什纳能量的载体，将它们输送到各个功能部位。因此，宇宙能量系统——月亮、太阳和风——的任何变化都会影响生命系统中三种体质的状态和平衡。
月亮、太阳和空气并非静止不变，而是由于它们的运动而不断变化。这些变化进而影响宇宙和生命系统。宇宙的变化通常遵循一定的规律，无论是在一天之内还是在一段时间内。虽然这是一个时间周期，但正是该时期内出现的常见迹象定义了一个季节。
年份分类——阿扬节和里图节（冬至和季节）
因此，年份的划分依据是宇宙中因宇宙自转和公转而产生的相似变化。根据阿育吠陀的说法，一年分为两个时期：冬至和夏至，这取决于太阳的运动方向。冬至和夏至之间的时期称为北至（Uttarayana），夏至和冬至之间的时期称为南至（Dakshinayana）。
北行（冬-春-夏）
北行（Uttarayana）指的是太阳从南回归线向北回归线的上升或北行运动。这一运动可以比作地球绕太阳的逐渐运动，直至每年6月21日（夏至日），太阳光线垂直照射到北极30度经线上。这一时期也被称为“Aadan Kala”（一年中自然界从生物系统中吸取能量的时期），因为太阳向北运行，从地球中抽取油脂（Snehansha）（由于地球与太阳之间的距离逐渐缩短），同时伴随着强劲、干燥且吸水的风，这些风会带走地球的油脂，导致干燥。这会使人感到虚弱。这一时期有三个季节——冬季（Shishira）、春季（Vasant）和夏季（Grishma）。人的先天体力从冬季到夏季逐渐减弱，在夏季达到最低点。 （Ch.Su.6/6）
达克希纳亚那（雨季 - 秋季 - 初冬）
南行（Dakshinayana）指的是太阳从北回归线向南移动至南回归线的过程。这一移动可以类比于地球绕太阳的逐渐运动，直至每年12月21日太阳光线垂直照射到南极30度子午线上，这一天被称为冬至。由于太阳向南运行，这一时期也被称为“宇宙能量充沛期”（Visarga Kala），即宇宙为生命系统提供能量的时期。此时风力不大（干燥），由于地球与太阳之间的距离逐渐增大，月亮能量不受阻碍，可以持续不断地向地球输送冷光。这一时期分为三个季节：雨季（Varsha）、秋季（Sharad）和初冬（Hemant）。从雨季到初冬，个体的内在力量逐渐增强，并在初冬达到顶峰。（Ch.Su.6/5）
季节在健康方法中的重要性
如上所述，人体系统每日和每时每刻都在经历着持续的变化。其中一些变化有益于健康，而另一些则有害。因此，我们需要遵循每日和每季的养生之道，以最大限度地发挥有益变化的益处，并最大限度地减少有害变化的影响。这些养生之道被称为“日常养生法”（Dinacharya）和“季节养生法”（Ritucharya）。阿育吠陀经典中详细描述了日常和每季的生活方式、饮食和治疗方案。
如何辨别全球不同地区的季节
挑战在于如何识别可能的变化并做出应对。虽然昼夜和季节的划分通常遵循一定的规律，但其原则是必须根据自然界的特征来判断日期和季节。因此，每个季节都有其特定的自然特征。这些特征反映了月亮、太阳和空气变化对自然界的影响。只有在个人居住的地方观察到这些特征，才能遵循相应的养生方法。由于自然原因，这些特征可能会提前出现、推迟出现，甚至根本不出现。因此，不加评估地僵化地遵循每日和季节性养生方法是不可取的。进一步解释，阿育吠陀经典中描述了六个季节。然而，即使在印度，也并非所有地区都能观察到这六个季节。 印度南北跨度约3200公里。随着南北距离的增加，季节变化也愈发明显。同样，世界各地不同地区和国家也存在显著的季节差异。当季节模式与文献描述不符时，这给季节性养生带来挑战。要将阿育吠陀的季节性养生理念作为全球健康的基础组成部分付诸实践，就需要理解季节概念与地域的相对关系。
阿育吠陀认为，太阳、风和月亮根据其自身的性质和运行规律，决定了时间、季节、味觉（Rasa）、体质（Dosha）和体力（Dehabala）的出现。（Cha.Su.6/5）。太阳、风和月亮的这三对属性（Gunas）——热-冷（Ushna – Sheeta）、干-油（Ruksha – Snigdha）和锐-钝（Tikshna – Manda）——及其排列组合，在时间、季节、味觉（Rasa）、体质（Dosha）和体力（Dehabala）的出现中起着至关重要的作用。
根据阿育吠陀的理论，考虑不同地区不同季节的气候，尤其是体质（Dosha）的参与，对于制定季节性养生方案至关重要。这些方案必须根据体质的状态来制定。体质的状态可以通过对季节的充分了解以及最终影响季节的三个因素来理解：
- 环境中三种属性对（即 Snigdha-Ruksha、Sheeta-Ushna 和 Manda-Tikshna）及其排列组合的出现
- 他们的订单
- 由于前几个季度的影响，Doshas 的状态如何。
六个季节中各属性（Gunas）的组合如下（Ah. Su.12/19, 20, 21）
结论
三脉（Doshas）的状态取决于不同季节中各种属性（Guna）的组合和顺序。主要属性是热（Ushna）和冷（Sheeta），其他属性如干（Ruksha）和油（Snigdha）以及辛（Tikshna）和钝（Manda）会因季节变化而与之关联，从而影响三脉的状态，例如积聚（Sanchaya）、加重（Prakopa）和缓解（Prashama）。我们可以根据特定地点在特定时间观察到的迹象来预测季节，然后根据这些参数评估地球上不同地点的属性，从而制定相应的季节性养生方案。在下一篇文章中，我们将以地球上的几个地方为例，说明如何识别季节。
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