体の記憶を洗い流す
サドゥグルは、身体がどのように記憶を獲得するか、また過去の印象をシステムから消去する方法について詳しく説明します。
身体には独自の記憶があります。今日、この方向で研究が進められています。例えば、あなたの父親が子供の頃、丸い物や丸い小石などで遊ぶのが好きで、それらに一定の関心を寄せていたとしましょう。彼の子供であるあなたは、理由もわからず、似たような物を選ぶ傾向があります。こうした繰り返しが起こることは証明されています。これは単に、あなたが特定の遺伝物質を持っているからです。「ルナヌバンダ」とは、あなたが内に持つ身体的記憶のことです。この記憶は、血縁関係や性的関係によって獲得されることがあります。身体は、他の肉体だけでなく、あらゆる物質との親密さを記憶しています。
インドにはポンガルやボーギといった、精神的な重荷、感情的な重荷、そしてルナヌバンダ（浄化）を清めるためのお祭りがあります。私たちは「クレーシャ・ナシャナ・クリヤ」を行っています。これは、通常のシャワーでは十分に体を清められない場合に活用できる、火による洗浄の儀式と捉えることができます。クレーシャ・ナシャナ・クリヤは、必ずしも人間関係によるものではなく、身体に刻み込まれた記憶を燃やす方法です。人、状況、雰囲気など、様々なものに触れるだけで、身体は記憶を拾い上げます。
毎日、火による洗浄と水による洗浄があります。私がサーダナに熱中していた頃は、1日に5回から7回シャワーを浴びていました。なぜなら、身体の組織が非常に敏感になるからです。例えば、特定のクッションに座ると、そのクッションが自分に何をしているか意識するので、少なくとも体に水をかけ、洗い流したいのです。1日に5回も7回も、気が向いた時にシャワーを浴びなければならないとは計算していませんでした。ほとんどのヨギは、少なくとも1日に2回は入浴します。通常は、川に浸かるのです。流れる水に身を浸して、体をきれいにします。
太陽が南半球から北半球へ、そしてまた北から南へ移動する季節など、特定の時期にはインド亜大陸の風が強くなります。簡単な方法の一つは、風の中に立って、しっかりと空気の洗礼を受けることです。きっと驚くほどの効果があります。試してみてください。強い風が吹いている時は、ゆったりとした服を着て、30分ほどそこに立ってみてください。目を閉じ、風を感じながら。左右に向きを変えて、風が前からも後ろからも体に当たるようにしてみてください。きっと気分が軽くなり、気分が良くなるでしょう。
アシュラムでは、ブラフマチャリ（修行僧）は皆、衣服を別々に洗います。これは、皆がサーダナ（修行）に励んでおり、それぞれに特徴があるためです。混同を防ぐもう一つの方法は、毎回洗濯するたびに衣服を土で覆うことです。サドゥー（修行僧）とサニャーシ（修行僧）は、衣服を染める際に、常に細かくふるいにかけた赤土を使用します。衣服は元々白ですが、濾過した土で絶えず洗われるため、泥色に変化します。同様に、アシュラムの建物は、塗料のように密着するように、土と特定の接着剤で塗られています。熱心なサーダナ（修行）に励んでいる人は、衣服を別々に洗うか、洗濯するたびに衣服に土を塗る必要があります。そうすることで、あなたが持つルナヌバンダ（祈り）は、周りの人や物ではなく、大地とだけになります。それだけでなく、赤土に浸した衣服を着ることは、何らかの形で、身体に、それがどこから来てどこへ行くのかを思い出させることになります。 もう一つの方法は泥風呂に入ることです。泥風呂の目的はすべてを浄化することです。
サドゥグルの新著『インナーエンジニアリング：ヨギの喜びへのガイド』が9月20日に出版されました。本書でサドゥグルは、古典ヨガの教えと原則に基づいた、洗練された自己啓発のガイドを提示しています。このシステムは、内面の安定の枠組みを構築するための手段であり、実践する人々が喜びに満ちた人生を築くための助けとなります。
自然を発見 記憶と脳の健康のためのアーユルヴェーダ薬
ブータ シュッディ – 元素の変容
サドゥグルは、ブータ・シュッディのプロセスが、各要素に正しい種類の情報を刻み込むことによって、どのように人間を奇跡的に変容させることができるかを研究しています。
サドゥグル：「ヨガの修行は、どんな種類であれ、本質的にはブータ・シュッディのプロセスから生まれます。アーサナ、スーリヤ・ナマスカー、スーリヤ・クリヤ、プラーナヤーマ、あるいはクリヤを行うということは、ある意味でブータ・シュッディを行っているということです。言い換えれば、生命を最も根源的な形、すなわち五大元素で捉えるということです。生命を肉体として捉えることも、プラーナ、つまり生命エネルギーとして捉えることも、細胞レベルで捉えることも可能です。原子レベルで捉えることさえ可能です。あるいは、最も根源的な元素レベルで捉えることも可能です。ヨガはまさにそのための試みなのです。」
この五元素が、この肉体、この惑星、この太陽系、そして宇宙を構成しています。五元素はそれぞれ独自の性質を持ち、情報を吸収し保持する能力を持っています。ブータ・シュッディの体系全体は、五元素が情報を取り込み、保持できるという知識から発展しました。何かに情報を適切に投入すれば、意図も生まれます。何かについてどのような情報を持っているかによって、自然とその何かに対する意図が生まれます。意図を持つと、その方向へと進み始めます。
この基盤こそが、ブータ・シュッディの効果と、人間を奇跡的な方法で変容させる力を与えているのです。現在イシャで行っているプロセスは、ブータ・シュッディのシンプルな形です。ブータ・シュッディの背後にある意図は、時間をかけてゆっくりと、あなたの内なる要素があなたの指示に従うようになることです。自分の内なる要素を思い通りに機能させる能力を身につければ、周囲の要素に影響を与えることもそう遠くありません。
ブータ・シュッディを実践する目的は、あなたの内なる要素の働き方を再構築することです。あなたの内なる要素が、土や木と同じように機能しているなら、それはあなたにとって役に立ちません。人間のシステムにおいて、要素は特定の方法で機能します。私たちは、要素がそのように機能し、より高次の可能性へと変容していくことを望んでいます。
実際、すべての個人において、要素はそれぞれ独自の働きをします。東洋の伝統的な医療システムでは、常にこうした個人差を考慮してきました。この意味で、これらのシステムはデザイナー・メディシンと言えるでしょう。すべての人に共通する処方箋はありません。医師が一人ひとりの患者を診察し、その患者に何が必要かを特定できなければ、治療は期待通りの効果を発揮しません。
診断は、その人が患っている病気や不調ではなく、各個人のシステムがどのように構築されているかに基づきます。診断は不調そのものについてではなく、常に個人について行われます。治療は、特定の身体と人体のメカニズムがどのように機能し、それが内部でどのように配置されているかに基づいて行われ、特定の不調の症状に基づいて行われるわけではありません。言い換えれば、東洋医学では対症療法は決して行われませんが、対症療法は完全に対症療法です。5人に同じ症状があれば、5人全員に同じ薬が処方されます。しかし、シッダとアーユルヴェーダでは、5人に同じ症状があっても、それぞれ異なる種類の薬が処方されます。なぜなら、薬は不調全体ではなく、その人の特定のシステムのためのものだからです。
ブータ・シュッディ・マントラを唱え、土、水、空気、火といった要素を体内に取り込むことで、それらが自分の中でどのように機能するかに影響を与えようとします。そのためには、深く集中することが重要です。
ブータ・シュッディは、単なる運動ではなく、完全な没入感、まるで恋愛のように行うべきです。五つの要素が一つになり、これほど複雑で素晴らしいものを生み出すのは、途方もない恋愛です。ブータ・シュッディは、献身と愛の感覚をもって行うべきです。心、感情、エネルギー、肉体、すべてがこれに関わっているべきです。この関わりがなければ、ある程度の身体的な恩恵は得られるかもしれませんが、そのプロセスの深みと次元を完全に理解することはできません。もし完全に身を委ねれば、このシンプルなプロセスはあなたの人生の根底を変えることができるのです。
サドゥグルの新著『インナーエンジニアリング：ヨギの喜びへのガイド』が9月20日に出版されました。本書でサドゥグルは、古典ヨガの教えと原則に基づいた、洗練された自己啓発のガイドを提示しています。このシステムは、内面の安定の枠組みを構築するための手段であり、実践する人々が喜びに満ちた人生を築くための助けとなります。